فيروس الحرية... ترجمة خالد مساعده
دراسات و أبحاث
فيروس الحرية... ترجمة خالد مساعده
11 نيسان 2020 , 22:46 م
  وصل الحجاج والمتشددون إلى أمريكا في النصف الأول من القرن السابع عشر مصممين على ممارسة دين آخر غير الديانة التي أقرها ملوك ستيوارت في إنجلترا ، جيمس الأول ، وخليفته ، تشارلز 1. وقد تأسس تصميمهم عل

 

وصل الحجاج والمتشددون إلى أمريكا في النصف الأول من القرن السابع عشر مصممين على ممارسة دين آخر غير الديانة التي أقرها ملوك ستيوارت في إنجلترا ، جيمس الأول ، وخليفته ، تشارلز 1. وقد تأسس تصميمهم على خاصية واحدة - ميمي "الحرية" التي كانت راسخة في أذهانهم.

 

تطورت هذه الميم الآن إلى قناعة راسخة ، في كثير من الأمريكيين ، بالقيمة الهائلة للحرية الشخصية. لكن ، إنها قناعة ، كما تقترح ويندي براون في عملها الأخير ، في أنقاض النيوليبرالية - صعود السياسة المناهضة للديمقراطية في الغرب ، 2019 ، أن "تزيل تلك القوة الوحشية القسرية ، الدولة ، ولكن أيضًا الديمقراطية معايير مثل المساواة والاندماج والوصول والعدالة الاجتماعية. "

 

في الأسابيع الأخيرة ، يبدو أن ميم "الحرية" هذه تمنع أيضًا تصنيع وشراء وصيانة المعدات الطبية الأساسية ، وتوفير أسرة المستشفيات ، والتخطيط والتطوير الضروريين للبنية التحتية لحالات الطوارئ الطبية ، فضلاً عن التزام السكان القيود الاجتماعية والابتعاد عن السفر المفروضة عليهم خلال الجائحة الحالية من قبل السلطات المحلية والولائية والفدرالية. هذا الميم ، إذن ، متورط الآن بشكل مباشر في مستوى الشدة التي هاجم بها الفيروس. الولايات المتحدة الأمريكية

 

وقد ثبت أن الميمات تتصرف مثل الفيروسات في الوعي البشري بشكل جيد من قبل عالم الأحياء التطوري ريتشارد داوكينز ، وقام بتفصيلها ريتشارد برودي ، ودانيال سي دينيت ، والعديد من الآخرين. في مثال كلاسيكي على التوازن المتقطع - حلقة من الانتواع السريع في الوتيرة الجليدية للتطور - تحول فيروس الحرية ، كما سأطلق عليه الآن ، فجأة عندما تم احتضانه داخل الأيديولوجية النيوليبرالية في منتصف السبعينيات. تم تسليحها حديثًا في المجال السياسي ، وقد احتدمت بشدة على مدى السنوات الأربعين الماضية مع نتائج مدمرة حقًا.


إن التاريخ الرسمي لهذا البلد ، الذي يحتفل باستقلاله وتحريره من اليد الميتة للقيود الحكومية التي تمنع الوكالة الشخصية ويقدس الآباء المؤسسين لإنشاءهم مجتمع ديمقراطي جديد في أرض جديدة ، كان في حالة حرب طويلة مع حقيقة أن الولايات المتحدة نشأت من مشروع إبادة جماعي ضخم قضى إلى حد كبير على السكان الأصليين وتم تشكيله وسط التجريد الوحشي من العبيد الأفارقة. بدأت هذه الاعتداءات على التماسك الفكري ، أو بشكل أكثر صراحة ، الصدق المتأصل في فيروس الحرية ، الراسخ الآن في الوعي الأمريكي ، أولاً عندما رفض المستعمرون الإنجليز الأوائل احترام الحرية الشخصية للأمريكيين الأصليين ، وحقهم في العيش في الأراضي في التي وصل إليها المسيحيون مؤخرًا ، أو حتى حقهم في الحياة. لكنهم ، مثل الآباء المؤسسين ، هم جزء من التاريخ الرسمي الذي يستمر في إحياء فيروس الحرية ، على الرغم من النفاق الذي يمارسه المصابون به.

 

على الرغم من إخفاقات إعادة الإعمار ومؤسسة جيم كرو ، وإعدام الأمريكيين من أصل أفريقي ، وقوانين الهجرة العنصرية التي جعلت الصينيين سكانًا خارجين عن القانون ، واعتقال المواطنين الأمريكيين من أصل ياباني في الحرب العالمية الثانية ، والمستمر العنصري ، والطبقي ، والجنس ، و المظالم الاقتصادية لهذا البلد ، فيروس الحرية يعيش. يُذكر بشكل صريح بأنه الأساس المنطقي لحروب الإمبراطورية الأمريكية ، ونادرا ما يتم الترحيب بـ "نشر الحرية" في البلدان التي تم اختيارها لاستضافة هذا الهجوم الفيروسي. تم تضمينه في النيوليبرالية على مدى العقود الأربعة الماضية ، وقد تم الكشف عن الفوعة المستمرة للفيروس بشكل كبير في الانتخابات الرئاسية الأمريكية لعام 2016 وتم الكشف عنها مرة أخرى بشكل مروع في استجابة البلاد المخزية لوباء. COVID-19 العالمي

 

إن تثمين الحرية الشخصية وشيطنة المجتمع هو في صميم وروح الأجندة النيوليبرالية المناهضة للديمقراطية التي ، كما يؤكد براون ، تصيب الغرب ويتم تجسيدها بشكل فاضح للغاية في دونالد ترامب. بينما تتغذى النيوليبرالية على فيروس الحرية ، إلا أن القيم الأسرية التقليدية والأخلاق التقليدية ومكائد الأسواق ، في نموذج فريدريش هايك المصمم ، تملأ فراغ الديمقراطية. لا يوجد مكان تسمح به الدولة لتوفير الرفاهية لشعبها (الصالح العام) خوفًا من الشمولية الناشئة والافتقار الفظيع للحرية الشخصية التي ينذرها النظام. وبالتالي ، عدم وجود أجهزة تهوية ، ومجموعات اختبار ، وأسرة المستشفيات وأقنعة الوجه. لا يمكن التسامح مع الرعاية الصحية ، في هذه الأيديولوجية ، إلا إذا كانت مملوكة بالكامل للأسواق التي تديرها شركات التأمين. إن مقاومة ميديكير للجميع مبنية على هذا الخوف من توفير الصالح العام وتميز أولئك الذين يعارضون البرنامج كمدافعين عن النيوليبرالية. (أنا أنظر إليك يا جو).


من كان يعلم أن الصالح العام يمكن أن يكون سيئًا؟ عرف حايك ، علم ستيف بانون ، والآن تعرف إدارة ترامب. عرف ريغان ، عرفت مارغريت تاتشر ، عرف أوغستو بينوشيه. على مدى الأربعين سنة الماضية ، أظهرت سياسات الولايات المتحدة بوضوح ما عرفوه. إن إغماء أمريكا الميت في زمن كورونا هو أحدث مظهر من مظاهر هذه المعرفة السامة. عندما يكون لديك البنية التحتية الاجتماعية للأسرة التقليدية التي تخشى الله ، فأنت لا تحتاج إلى إصلاح الطرق والجسور ، أو السكك الحديدية عالية السرعة ، أو أي وسيلة نقل عام ؛ لا تحتاج إلى المستشفيات أو المدارس أو الجامعات العامة أو رعاية الأطفال أو وسائل منع الحمل أو خدمات الإجهاض أو المستشفيات. الرجال والنساء "المسؤولون" ، بدلاً من الدولة ، "أحرار" في رعاية حالات حمل المراهقات وأطفالهم والمعوقين والمسنين والمعزولين والمرضى والمحتضرين.

 

يذهب التفكير على هذا النحو. أنت بحاجة إلى البنادق للدفاع عن منزلك. أنت بحاجة إلى S.U.V. أو شاحنة للتجول في مسارات الحفريات التي تمر كطرق والقيام برحلات إلى كنيستك ومدينة وول مارت خارج المدينة. أنت بحاجة إلى نظام سجون يحتوي على مستودعات تهديد ، وثني محتمل ، وسكان وخدمة الهجرة التي تتولى رعاية ، أي الترحيل ، غير القانونيين. من الجيد أيضًا أن يكون لديك قوات عسكرية واستخباراتية وأمن داخلي تحمي قدسية بلدك ، هنا وفي الخارج ، وتوفر فرص عمل للعديد من أطفالك الذين يدرسون في المنزل. تحتاج أيضًا إلى علم أمريكي كبير ليطير من سارية العلم أو من ظهر شاحنتك لإظهار إخلاصك للحرية. على الرغم من أن كلا الحزبين يؤيدان النظام النيوليبرالي القائم منذ أن كان بإمكانك التصويت ، إلا أنك تفضل السياسيين المحافظين. قد يسيء "ليبتاردز" إلى الأعراف الاجتماعية الخاصة بك ، وأن يكونوا مؤمنين حقيقيين بالديمقراطية ، وأن يكونوا أكثر اهتمامًا بالتعليم العام ، ويتجنبون البنادق ، ويكونون أقل دعمًا للجيش المتضخم ، ولكنهم أيضًا يتكيفون إلى حد كبير مع الرأسمالية المفترسة التي تزدهر بشكل أفضل تحت النيوليبرالية.

 

فريدريك هايك ، اقتصادي وفيلسوف ، تلقى تعليمه في فيينا ولندن ودرّس في كلية لندن للاقتصاد قبل قبوله أستاذاً جامعياً في جامعة شيكاغو عام 1950 ، حيث كان ميلتون فريدمان بالفعل شخصية بارزة في فترة ما بعد الحرب ، "مدرسة شيكاغو". من بين جميع المثقفين النيوليبراليين (الذين شملوا فريدمان ، والنازي السابق سيئ السمعة ، وكارل شميت ، وغيرهم) ، كتب براون أن هايك كان الناقد الأكثر استدامة للديمقراطية الاجتماعية. واعتبر الاجتماعي ، "توقيع كل الجهود الخاطئة للسيطرة على الوجود الجماعي ، رمز الاستبداد". نظر حايك إلى العدالة الاجتماعية على أنها "أخطر تهديد لمعظم القيم الأخرى للحضارة الحرة". هذه "القيم الأخرى" المهددة يتم تكريسها بشكل تام في الأسواق والأخلاق التي اعتبرها هايك فعالة للغاية في جمع البشر معًا في وئام منتج دون إشراف دولة قسرية. يشير براون إلى أنه في حين كان نقد هايك ، "... كان مثيراً للرموز في عقود ما بعد الحرب ، فقد أصبح المنطق السليم للمحافظة النيوليبرالية القوية اليوم."


كان هايك بالكاد يميل أكثر نحو الديمقراطية ، وهو ما كتبه براون ، واعتبره "مجالًا ذاتيًا للتوسع الذاتي بشكل خطير يجب أن يكون مرتبطًا بشدة ويتوافق مع الأهداف النيوليبرالية". اعترض أكاديميون من النيوليبرالية ، مثل هايك وفريدمان ، على البرنامج الذي توفره السياسة لـ "مصالح مشوهة للسوق سواء كانت مصالح رأس المال الكبير أو الأغلبية الديمقراطية ، أو الفقراء ، أو أولئك الذين يتقدمون بمفاهيم الصالح العام". اعتبر أي شيء يقترب من الديمقراطية القوية دعوة للحكم من قبل الغوغاء أو الشمولية أو الفاشية. وبالتالي ، فإن إعاقة الديمقراطية الشعبية هو مشروع لطالما اتبعه السياسيون النيوليبراليون باستخدام أجهزة تقليدية مثل الحرمان ، وقمع الناخبين ، والتوزيع الجغرافي. إنه مشروع استفاد بشكل كبير من خلط المحكمة العليا لحرية التعبير مع تبرعات الشركات لأسباب سياسية.

 

لقد تم الكشف عن أيديولوجية النيوليبرالية الآن من خلال وباء كورونا. إنها عاجزة في أزمة الصحة العامة لأنها تعزز المجاعة المالية للحكومة من خلال ضرائب أقل بينما توسع في نفس الوقت الميزانيات العسكرية ، وكلاهما يضر بالصالح العام. يعمل نقص الأقنعة ، والمراوح ، وأسرّة المستشفيات ، وسط انهيار نظام الرعاية الصحية ، على تسليط الضوء على هزيمة الديمقراطية والقضاء على المجتمع ، بينما يوضح بشكل واضح فشل السوق المفترسة في تقديم خدمة ملائمة للطبقات الفقيرة والمتوسطة,
اكد فشل الله والعائلة والمشاريع الحرة في إنقاذ الولايات المتحدة من COVID-19أو تحسين عواقبها. لكن فيروس الحرية - ذلك السلائف الخبيثة والكاشف الضروري للنيوليبرالية - من المحتمل أن ينجو من الوباء ويستمر في إصابة مساحات كبيرة من السكان الأمريكيين ، بما في ذلك معظم السياسيين ، بكل فخر `` حر '' ، ولكنهم يعانون من المعاناة في العالم .
عن كاونتر بنش
ترجمة خالد مساعده

المصدر: وكالات+إضاءات