...وفي زُمرةِ الشّعراءِ فئاتٌ

وبين الفئاتِ تبدّى الفراقُ

فمن شاعرٍ تشتهيهِ النوادي

إلى شاعرٍ همُّهُ الِارْتِزاقُ

تراهُ يُرائي "يُمسّحُ جوخاً"

لهُ في التّزلُّفِ كفٌّ وساقُ

رأى النّاسُ مسلكَهُ ثمّ قالوا:

حريٌّ بهِ لعنةٌ وبُصاقُ

ومن شاعرٍ ساحرٍ في رؤاهُ

وتكتظُّ فيها المعاني الدِّقاقُ

على دولةِ الشّعرِ سادَ أميراً

إليهِ التّحيّاتُ تُزجى، تُساقُ

لهُ بصمةٌ في القوافي،لهُ

قَصَبُ السّبقِ إنْ يستحرَّ السِّباقُ

وعُدَّتُهُ،في السِّباقِ، اِبْتِكارٌ

وعزمٌ تخطّى وخيلٌ عِتاقُ

إلى شاعرٍ يتلظّى شعوراً

وفكراً، لهُ لَمْعَةٌ وائْتِلاقُ

يظلُّ صديقَ الزّوايا، حبيساً

وأشعارهُ شُعلةٌ واحتراقُ

فما اهتمَّ، يوماً، لِمَدْحِ زعيمٍ

بأبياتِ شعرٍ عَراها النِّفاقُ

على شعبهِ شِعرُهُ كان وَقْفاً

بأشعارِهِ كم تغنّى الرِّفاقُ!!

ومِنْ بينِهمْ مَنْ يَبوحُ بِصَمْتٍ

وعَيْنٍ تَفيضُ بِدَمْعٍ يُراقُ

وحسبي مِنَ الشِّعرِ مَحْضُ انطلاقٍ

ومن مُرْهقاتِ القيودِ اِنْعِتاقُ

وبعدُ، فهاتيكَ ،منهم، فئاتٌ

فكأسٌ فراغٌ وكأسٌ دِهاقُ.